Сучасне суспільство: тенденції та перспективи розвитку

Аналіз критеріїв соціального прогресу дозволяє виділити специфічні особливості сучасного світу, тенденції та перспективи його розвитку.

Перш за все необхідно відзначити глобальний, всесвітній характер сучасної цивілізації, її єдність і цілісність. Суть єдиного людства криється у його першооснову, тобто в самій людині. У всіх людей схожі потреби, бажання, інтереси, вони об'єднані Землею, дихають одним повітрям, мають єдину спільність - людство. Мир пов'язаний в єдине ціле: а) всеохоплюючим характером науково-технічного прогресу; б) процесами інтернаціоналізації світових господарських зв'язків у виробництві та обміні; в) нової всесвітньої роллю засобів масової інформації та комунікації; г) глобальними проблемами людства (небезпекою виникнення війни, екологічної катастрофи і необхідністю їх запобігання).

Особливістю сучасного світу є і те, що наша цивілізація індустріально і техногенна, але в кінці XX - початку XXI ст. вона поступово переходить в інформаційну. Перспективи її розвитку будуть позитивні лише в тому випадку, якщо в центрі її в XXI ст. виявляться не машини, а люди. Розвиток особистості, створення умов для її ініціативи, для того, щоб люди відчували щастя і радість, - ось єдино прогресивний напрямок розвитку людства. А це можливо, якщо вже зараз будуть створені передумови для компромісного вирішення людських проблем, для подолання конфронтації, для вирішення соціальних конфліктів ненасильницьким шляхом. В історії людства, на жаль, було багато насильства і фізичного (яке закінчувалося кровопролиттям), і ідейно-морального. Насильство часто розглядалося як єдино можливий шлях розвитку суспільства. Для прикладу візьмемо ідеї «соціального дарвінізму» (Дюрінг, Гуміловіч) про те, що найбільш сильні, життєздатні суспільства і соціальні спільності перемагають слабкі і панують над ними, чи ідею Маркса про класову боротьбу і про застосування певним класом (пролетаріатом) різних форм примусу в щодо інших класів з метою придбання і збереження економічного і політичного панування. Правда, вже в кінці XIX ст. Ф. Енгельс відзначав «досконале зміна» умов і не виключав можливість мирного вростання старого суспільства в нове. Насильству не можна приписати вирішальної ролі в історії, а сучасний етап розвитку доводить, що лише ненасильство може врятувати людство. Якщо навіть не вдаватися в морально-етичний аспект цього питання, досить сказати, що глобальні проблеми, небезпека виникнення всесвітньої ядерної бійні, яка призведе до «вічного миру лише на гігантському цвинтарі людства» (І. Кант), змушують розумних людей сучасності намагатися не вдаватися до насильства ні в якому разі. М. Ганді пише: «Єдиною надією для стражденного світу є вузький і прямий шлях не насильства».

Характерною рисою сучасного світу є його багатополюсність, сегментного. Людство реалізує себе в різноманітних типах товариств, етнічних спільнот, культурних просторів, релігійних вірувань, духовних традицій - все це полюси, сегменти світової цивілізації. Цілісність світу не суперечить його багатополюсності. Є цінності, які ми відносимо до загальнолюдських: моральність; спосіб життя, гідний гуманної сутності людини; доброта; духовна краса і ін Але є цінності, які належать певним товариствам чи соціальним спільнотам: класам, націям, поколінням, верствам, окремим індивідам та ін. У раціональному суспільстві мова повинна йти про гармонійному поєднанні і тих, і інших.

Цікаво, що в сучасній науці піднімається питання про те, що сегментний, багатополюсний світ не має перспективи у своєму розвитку. Прогресувати він буде лише в тому випадку, якщо при всьому різноманітті структура світу зміниться на двополюсну, тобто з'являться два центри світу не конфронтаційних, але все ж конкуруючих. Це може бути стимулом до руху. Передбачається, що такими центрами можуть стати Захід і Схід (при майбутньому посиленні позицій - насамперед економічних - Сходу). Але це питання залишається на рівні дискусії.

Сучасному світу властива і суперечливість. Суперечності надбудовуються одне на інше, як поверхи багатоповерхового будинку: між людиною і природою, державою і особистістю, сильними і слабкими країнами, можливостями і потребами людства в природних, матеріальних, енергетичних ресурсах, в сировині та ін. Протиріччя сучасного світу породжують глобальні проблеми людства, тобто ті проблеми, які зачіпають життєві інтереси всіх народів планети і становлять загрозу для її виживання, а тому вимагають невідкладного рішення, причому зусиллями народів усіх країн. Серед найбільш серйозних глобальних проблем слід назвати проблеми запобігання світової бійні, екологічної катастрофи, розвитку та вдосконалення освіти та охорони здоров'я, забезпечення населення Землі природними ресурсами (сировиною, продовольством, джерелами енергії) або перебування їх замінників, подолання зростаючого розриву в рівні та доходи різних країн, ліквідації голоду, злиднів і ін.

Эконом