Цікава інформація

У повсякденному житті під психологією ми розуміємо внутрішні, ментальні (усвідомлювані і неусвідомлювані) рушійні сили, властиві індивідам, групам, класам, спеціальним інститутам, народам. У повсякденній мові ми використовуємо такі слова, як «установки», «емоції», «мотивація», «фрустрація», які в науці вже є термінами. «Психологічні» слова застосовуються всіма і завжди, при цьому їх повсякденне значення може відрізнятися від наукового, а часто і суперечити йому (Graumann, 1996). Використання психологічного жаргону в наївною чи життєвої психології може стати темою для психолінгвістичного або соціально-психологічного дослідження (Heider, 1958), але їх потрібно суворо розмежовувати з термінами, використовуваними в науці. Оскільки ми всі стаємо життєвими психологами ще до систематичного вивчення дисципліни, званої соціальної психологією, поняття «введення» в неї або «знайомства» з нею потрібно розуміти так: вирішивши зайнятися соціальною психологією як наукою, ми повинні забути все, що знаємо про «соціальне »і« психологічному », або хоча б« укласти це знання в дужки »до його перевірки в подальшому. Виключимо на час з ужитку наші колишні знання і приймемо на віру, що історія стане для нас хорошим провідником за новою області.

**********

Інтелектуальний і науковий фон психології натовпу складний. Існує безліч методів і концепцій навіювання, таких, як традиції гіпнотизму (мистецтво, техніки, доктрина і культ), тобто викликання у суб'єкта стану, деяким чином подібного сну, і далі здійснення власне навіювання з боку гіпнотизера. Антон Месмер (Anton Mesmer, 1734-1815), занурюють людей в транс, вважав, що він володіє універсальною духовною силою («твариною магнетизмом»), що підтримує життя і зміцнює здоров'я. Гіпнотичне навіювання (як стали називати цей процес надалі) припускає зниження рівня свідомого контролю з боку пацієнта і робить його розум більш «примітивним».

Эконом